Где в закарпатских горах искать село, в котором не слышен смех детей

Село Ликицары Перечинского района - один из самых маленьких населенных пунктов края, почти полностью отрезан от мира, пишет Depo.Закарпатье.

Село расположено в горах под горной долиной Ровной. На картах к нему нет обозначенной дороги. На улицах Ликицарей пусто.

Первые письменные упоминания о селе можно найти в журналах 15 века. Местные говорят, что название Ликицары имеет румынское значение, в переводе означает "место для торговли". В древности этот населенный пункт был немалым торговым центром. Сегодня же это село на Перечинщине, где на улицах не слышен детский гомон, куда хлеб завозят раз в неделю, а из благ цивилизации есть только электричество, трудно назвать процветающим.

Село Ликицары называют вымирающим селом. Расположено оно всего в нескольких километрах от ближайших соседей – Липовца, Лумшор и Туричок. В Ликицары маршрутные автобусы не ездили и в советское время. Даже если бы речь шла об одном-единственном рейсе в сутки, он и так оказался бы убыточным. С наступлением холодов все, кто имеет детей и внуков в более обустроенных местах, оставляют село до весны. Зимой сюда добраться трудно. При дождях и мокром снеге – везде бездорожье и крестьяне ходят исключительно пешком.

В конце прошлого века село попало в число неперспективных. Еще в 1960-70 годах здесь проживало 350 человек и было более 70 домов. Была и начальная школа.
Однако отсутствие транспортного сообщения впоследствии и привело к тому, что деревню стала покидать молодежь. Много местных переехало в Ужгород.
Однако и это не остановило миграцию людей: сейчас в селе проживает около двух десятков человек, и это летом. Зимой дети забирают родителей в город, и в селе остаются единицы.
Большинство местного населения – пенсионеры.

Есть в Ликицарях и любимый туристами объект - Церковь святого Василия.

На входе церковь датирована 1748 годом, однако это, скорее, дата первой серьезной реконструкции, а церковь построена еще веком ранее.
Службы в ней проводят раз в четыре недели, ведь священник один на три села. К слову, в церкви еще хранятся старинные молитвенные книги, которым уже не одно столетие.

Церковь деревянная, трехсрубная, трехдольная, из еловых брусьев. Угловые соединения сделаны врубками в простой замок с двусторонним вырезом с потайным прямым шипом. Пятистенный сруб нефа и бабинца, а также алтарная часть, покрыты одной высокой крышей мягких очертаний. Над бабинцем поднимается невысокая квадратная башня с барочным завершением. Похожая небольшая баня расположена над восточным срубом. Здание опоясывает навес, который опирается на выпуски венцов сруба. По периметру чердака и кровли проходит профилированный карниз из цельного бруса. Пол выложен из рваных плит песчаника. Муровано-деревянная колокольня построена в XIX или XX веке.

История села значительно старше: именно в этих местах, чуть ближе к Лумшору, найдены кремневые орудия труда эпохи позднего палеолита – около 15 тысяч лет назад. А высоко между скалами потерялись остатки каменного тракта. Все это свидетельствует о том, что предки много веков назад определили эти места как пригодные для жизни.

Несколько лет назад селом начали интересоваться киевляне, поэтому рядом с заброшенными домами стоят и обновленные, пригодные к жизни. Дома, которые называют брошенными, на самом деле имеют своих владельцев. И если еще лет 5-6 назад любой из них можно было приобрести за копейки, то теперь за них придется выложить 10-20 тысяч долларов. Наверное, через короткое время здесь разовьется зеленый туризм, потому что перспективы для этого немалые.

По материалам mukachevo.net, karpatnews.in.ua