Рожденные в Вертепе: Как закарпатцы гордятся "общим" в биографии с Иисусом

Вертеп – такое название носит целое село на Закарпатье. В нем 460 жителей, на трех улицах – более полутора сотен домов. Жители села с рождественским названием шутят: в вертепе родился не только Иисус Христос, но и все они.

Впервые село Вертеп письменно вспомнили 700 лет назад. Почему такое название, версий есть несколько. Сами селяне убеждены - чудо Рождества произошло именно у них. Они шутят, что уточнять место жительства уже привыкли. Вот только не договорятся, как себя называть: вертеповци, вертеповчани, вертепляне. Так же говорят: рожденные в Вертепе.

Именно из-за религиозного название, с советских времен Вертеп переименовали в Романовку. Впрочем, новое название не прижилось - в 1960-х вновь вернули старое. Овец в селе не выращивают, но имеет село интересное традиционное занятие, благодаря которому не один десяток семей зарабатывает на жизнь: издавна в Вертепе вяжут на продажу березовые веники. На вениках можно неплохо зарабатывать. Но о работе - после праздников. В эти дни вертеповские бетлегемы активно готовятся к колядкам, поэтому несколько слов о них.

Народный театр, который есть чуть ли не в каждом селе, получил свое название от названия города Вифлеем, который на иврите также звучал как "Бейт-Лехем". На Закарпатье название пришло, скорее всего, с венгерского – "Бетлегем". Бетлеги первыми сообщают счастливую новость о рождении Иисуса.

Особенностью таких коллективов является то, что все "наколядованные" средства бетлегемы отдают на нужды местной церкви.

Среди действующих лиц бетлегема - ангелы, цари, черти, дед, баба и другие. Костюмы колядников, обрядовые аксессуары также важны в соблюдении народных обычаев.Обычно готовится специальный сценарий, который начинают готовить за несколько недель до Рождества. Вертепники заходят в дом, сначала сообщают, что на мир сошла веселая новость, что дева Мария на свет Божий сына Божьего родила. Потом колядуют много колядок. Заработанные деньги отдают в церковь.

Ребята школьного возраста обычно играют роль ангелов, которые несут "шопку" или макет храма. В основу такого макета, изготовленного из картона и украшенного позолотой и блестками, ложился образ местной церкви.