Над Вертепом звезда ясная: Где на Закарпатье искать село, жители которого родились, как Христос

Вертеп – такое название носит целое село на Закарпатье. В нем всего 400 жителей, на трех улицах – более полутора сотен домов. Жители села с рождественским названием шутят: в вертепе родился не только Иисус Христос, но и все они. Именно из-за религиозного названия в советские времена Вертеп переименовали в Романовку, потому что больше всего здесь живет семей с фамилией Роман. Впрочем, новое название не прижилось - в 1960-х вновь вернули старое.

Впервые село Вертеп письменно упомянули 700 лет назад. Почему такое название - версий есть несколько, однако точного не знает никто. Историки говорят, что правильно село называть Вертепа, что означает "ущелье, пропасть" - люди жили наверху, в труднодоступном месте, будто в колыбели, что напоминает ясли, где родился Иисус. Некоторые рассказывают легенды о том, что раньше здесь была небольшая церковь, как вертепник. Сами крестьяне, среди которых много старожилов, убеждены - чудо Рождества произошло именно у них, поэтому и название такое. Они шутят, что уточнять место жительства уже привыкли. Вот только не договорятся, как себя называть: вертеповцы, вертеповчане или вертепляне. Так что говорят: рожденные в Вертепе.

Мариями рожденные в Вертепе могут похвастаться, их здесь несколько десятков, а вот с Иосифами - проблема: бывали годы, что и одного не было, а так - двое-трое. Овец в селе не выращивают, однако оно имеет интересное традиционное занятие, благодаря которому не один десяток семей зарабатывает на жизнь: издавна в Вертепе вяжут на продажу березовые веники - на них можно неплохо зарабатывать. А еще рожденные в Вертепе ездят на заработки за рубеж, в основном в Венгрию. Поэтому хозяйства здесь все на зависть: нарядные дома, большие дворы, гаражи, сараи со скотом, огороды, сады, цветники. Село имеет свои "живые" дом культуры, амбулаторию, библиотеку.

Но о работе - после праздников, потому что какое же Рождество без Вертепа. Местные настаивают, что именно их село претендует на звание места, где впервые в Украине начали петь рождественские песни. В эти дни вертеповские бетлегемы активно колядуют, поэтому несколько слов о них. Народный театр, который есть чуть ли не в каждом селе, получил свое название от названия города Вифлеем, который на иврите также звучал как "Бейт-Лехем". На Закарпатье название пришло, скорее всего, из венгерского – "Бетлегем". Бетлеги первыми сообщают счастливую новость о рождении Иисуса.

Участники вертепа должны обойти все дома. В каждом доме ждут колядующих за накрытым столом. По обычаю, в дом первыми заходят самые юные участники вертепа – девочки, одетые в костюмы Звездочек. За ними старшие мальчики-пастушки с Вифлеемской звездой и взрослые, переодетые в персонажей библейских переводов. Среди действующих лиц бетлегема - ангелы, цари, черти, дед, баба и другие. Костюмы колядовщиков, обрядовые аксессуары также важны в соблюдении народных обычаев. Обычно готовится специальный сценарий, который начинают готовить за несколько недель до Рождества. Вертепники заходят в дом, сначала сообщают, что на мир сошла радостная новость о том, что дева Мария на свет Божий сына Божьего родила. Затем поют много колядок. Заработанные деньги отдают в церковь.

Ребята школьного возраста обычно играют роль ангелов, которые несут "шопку" или макет храма. В основу такого макета, изготовленного из картона и украшенного позолотой и блестками, был положен образ местной церкви.

Кроме необычности костюмов, которые напоминают театральные, в Вертепе оригинально колядуют. Поют без спешки, растягивая слова рождественских песен. Отдельные высказывания, как-то разрешение колядовать, самые маленькие участники проговаривают быстро, не посвященный в тонкости дел человек не всегда поймет, что сказали. В одном дворе колядуют минут пять, не больше, потому что нужно не только 160 домов в Вертепе обойти, а еще и в соседних селах поколядовать.

Христос рождается!