Как встретить Вербное воскресенье в жизни без карантина

С давних времен на Закарпатье этот день ждали с особым нетерпением, пишет Depo.Закарпатье. В этом году празднование будет совсем не таким, как к нему привыкли верующие. Однако, это не означает, что традициями пренебрегут и о них забудут. И уже через год, искренне в это верится, все вернется на круги свои. А пока можно включить воображение, завтра же посмотреть онлайн службу в храмах.

Освящение вербы

В воскресенье народ сходился к церкви, священник освящал вербу. По христианскому учению в это время Спаситель Христос въезжал в Иерусалим на ослике, и миряне устилали перед ним дорогу пальмовыми листьями. Поскольку в Украине и Закарпатье пальмы не растут, то их заменили ивовыми ветвями.

Первыми в церкви пытались ухватить ивовые ветки дети и молодежь, ведь кому достанется больше всего, тот будет самым счастливым. Потом парни и девушки ходили по улице с ветками вербы и ударяли друг друга, приговаривая: "Не я бью – верба бьет, за неделю Пасха". Кроме того, каждый шел с миской на кладбище и ставил умершим родственникам на могиле у креста несколько веточек. Возвращаясь с богослужения, втыкали ветки в грядки на огороде. Освященную вербу клали в хлеву и конюшне, за образ в доме. Считалось, что миска имеет магическую силу и защищает дом, хлев, двор от грома и пожара.

Краевед и исследователь Юрий Жаткович пишет в Заметках: "Когда Пасха подталкивает, все русины соревнуются исполнить 4-ю заповедь церковную. Едва найдется 2-3 человека в селе, которые остались бы на пасху без исповеди. Вопервых исповедуется молодеж, потом жены, а в концеи мужчины. Жены больше всего любят исповедоваться на цветное воскресенье, а мужчины на живный четверг и на пасхальную субботу, затем, чтобы белая челядь цвела в здоровью через год, а мужчины чтобы с чистым сердцем могли есть пасху".

Чудодейственные свойства ивы по народным поверьям:

Вербой бьют, чтобы здоровые, веселые и богатые были; детей, чтобы сильные были, хорошо росли и восприняли жизненную силу весны.

Иву кладут после освящения за оскорбления, чтобы охраняла дом от злых сил.

Иву сажают в огороде, когда принесут из церкви к счастью молодежи: когда ива примется — девушка выйдет замуж, а парень женится.

Ивовые котики, освященные, бросали в кашу, ели ту кашу до конца, потому чо через те котики-базьки передастся людям сила весенней энергии на целый год.

С освященной вербой, после возвращения из церкви, обходили хозяева пчеловоды, чтобы пчелы роились; обходили скотный двор и конюшни и загоны для скота, чтобы скот был здоров, плодотворная, чтобы коровы давали много молока.

Глотали котики еще по дороге из церкви, чтобы не было лихорадки, чтобы горло не болело.

Обсаживали колодца ивами, чтобы обеспечить воду от злых сил, чтобы вода была "пригожая и здоровая".

Обсаживали копанки-лужи, в которых стирали свое тряпье-белье, чтобы уберечься от болезней, чтобы вода очищалась.

Сухой прошлогодней святой вербой разжигали печь под пасхальные куличи.

После празднования Цветного воскресенья с его развлечениями и обрядами, которые должны были принести людям здоровье и достаток, наступала Страстная неделя.